La Iglesia Católica Siria o Siriana es una de las iglesias orientales católicas autónomas que se separaron de la comunión con Roma tras el Concilio de Calcedonia, en el año 451 y posteriormente solicitaron el reingreso. Pertenece plenamente a la Iglesia Católica Apostólica Romana desde 1656. Sus lenguas litúrgicas oficiales son el siríaco y el árabe.
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Es una de las iglesias que siguen el rito antioqueno, junto a la Iglesia Católica Maronita y la Siro-Malankara.
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Su patriarca, con el título de Patriarca de Antioquía y todo Oriente de los sirios reside en Beirut.Actualmente es Su Beatitud Ignacio Pedro VIII Abdel-Ahd, desde el 16 de febrero de 2001.
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Durante las Cruzadas hubo muchos ejemplos de buenas relaciones entre obispos católicos y sirios ortodoxos. Algunos de esos obispos eran favorables a una unión con la sede de Roma, pero no se llegó a ningún resultado concreto. Hubo también un decreto de unión entre los sirios ortodoxos y los católicos romanos en el Concilio de Florencia el 30 de noviembre de 1444, pero tampoco surtió efecto.
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Misioneros jesuitas y capuchinos comenzaron a trabajar entre los fieles sirios ortodoxos en Alepo en 1626. Muchos de ellos fueron recibidos en comunión con Roma en 1662, cuando el patriarcado quedó vacante y el partido pro-católico eligió a uno de los suyos, Andrés Akhidjan, como Patriarca. Esto provocó una división en la comunidad, y después de la muerte de Akhidjan en 1677 dos patriarcas opuestos fueron elegidos, un tío y un sobrino, representando a los dos partidos. Cuando el patriarca católico murió en 1702, la breve línea de patriarcas católicos sirios llegó a su fin.
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El gobierno otomano apoyó a los ortodoxos sirios en contra de los católicos sirios y estos sufrieron persecuciones a lo largo del siglo XVIII. Hubo largos períodos sin obispos católicos sirios en funciones y la comunidad fue forzada a la clandestinidad.
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En 1782 el Santo Sínodo Ortodoxo Sirio eligió al metropolitano Miguel Jarweh de Alepo como Patriarca, poco después que él fue entronizado se declaró católico, refugiándose en el Líbano y construyendo monasterio de Nuestra Señora de Sharfeh. Después de Miguel de Alepo hubo una ruptura en la sucesión de patriarcas católicos sirios.
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En 1829 el gobierno turco dio reconocimiento legal a la Iglesia Católica Siria y la residencia del Patriarca fue establecida en Alepo en 1831, reasumiendo la actividad misionera católica. Debido a que la comunidad cristiana en Alepo ha sido severamente perseguida, el Patriarcado fue movido a Mardin (ahora en el sudeste de Turquía) en 1850.
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La expansión de los católicos sirios a expensas de los sirios ortodoxos finalizó por las persecuciones y masacres que tuvieron lugar durante la primera guerra mundial. Más de la mitad de los 75.000 católicos sirios fue masacrada. A principios de la década de 1920 la residencia patriarcal fue movida a Beirut a donde muchos católicos sirios huyeron.
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El Patriarca Católico Sirio siempre toma el nombre "Ignacio" añadido a otro nombre.
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Es una de las iglesias que siguen el rito antioqueno, junto a la Iglesia Católica Maronita y la Siro-Malankara.
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Su patriarca, con el título de Patriarca de Antioquía y todo Oriente de los sirios reside en Beirut.Actualmente es Su Beatitud Ignacio Pedro VIII Abdel-Ahd, desde el 16 de febrero de 2001.
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Durante las Cruzadas hubo muchos ejemplos de buenas relaciones entre obispos católicos y sirios ortodoxos. Algunos de esos obispos eran favorables a una unión con la sede de Roma, pero no se llegó a ningún resultado concreto. Hubo también un decreto de unión entre los sirios ortodoxos y los católicos romanos en el Concilio de Florencia el 30 de noviembre de 1444, pero tampoco surtió efecto.
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Misioneros jesuitas y capuchinos comenzaron a trabajar entre los fieles sirios ortodoxos en Alepo en 1626. Muchos de ellos fueron recibidos en comunión con Roma en 1662, cuando el patriarcado quedó vacante y el partido pro-católico eligió a uno de los suyos, Andrés Akhidjan, como Patriarca. Esto provocó una división en la comunidad, y después de la muerte de Akhidjan en 1677 dos patriarcas opuestos fueron elegidos, un tío y un sobrino, representando a los dos partidos. Cuando el patriarca católico murió en 1702, la breve línea de patriarcas católicos sirios llegó a su fin.
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El gobierno otomano apoyó a los ortodoxos sirios en contra de los católicos sirios y estos sufrieron persecuciones a lo largo del siglo XVIII. Hubo largos períodos sin obispos católicos sirios en funciones y la comunidad fue forzada a la clandestinidad.
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En 1782 el Santo Sínodo Ortodoxo Sirio eligió al metropolitano Miguel Jarweh de Alepo como Patriarca, poco después que él fue entronizado se declaró católico, refugiándose en el Líbano y construyendo monasterio de Nuestra Señora de Sharfeh. Después de Miguel de Alepo hubo una ruptura en la sucesión de patriarcas católicos sirios.
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En 1829 el gobierno turco dio reconocimiento legal a la Iglesia Católica Siria y la residencia del Patriarca fue establecida en Alepo en 1831, reasumiendo la actividad misionera católica. Debido a que la comunidad cristiana en Alepo ha sido severamente perseguida, el Patriarcado fue movido a Mardin (ahora en el sudeste de Turquía) en 1850.
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La expansión de los católicos sirios a expensas de los sirios ortodoxos finalizó por las persecuciones y masacres que tuvieron lugar durante la primera guerra mundial. Más de la mitad de los 75.000 católicos sirios fue masacrada. A principios de la década de 1920 la residencia patriarcal fue movida a Beirut a donde muchos católicos sirios huyeron.
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El Patriarca Católico Sirio siempre toma el nombre "Ignacio" añadido a otro nombre.
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Su seminario e imprenta se localiza en el Monasterio de Sharfeh, en el Líbano.
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Patriarca Católico Sirio de Antioquía y Todo el Oriente cuya sede está unida a su sufragánea la eparquía de:
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Su seminario e imprenta se localiza en el Monasterio de Sharfeh, en el Líbano.
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Patriarca Católico Sirio de Antioquía y Todo el Oriente cuya sede está unida a su sufragánea la eparquía de:
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Beirut (en el Líbano)
Depende directamente del patriarca:
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Sudán
Los exarcados patriarcales de:
Basora y Kuwait (en Iraq y Kuwait)
Jerusalem (en Israel, Palestina y Jordania)
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Beirut (en el Líbano)
Depende directamente del patriarca:
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Sudán
Los exarcados patriarcales de:
Basora y Kuwait (en Iraq y Kuwait)
Jerusalem (en Israel, Palestina y Jordania)
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Turquía
Y el procurador sirio católico en Roma.
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Y el procurador sirio católico en Roma.
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Archieparquías metropolitanas:
Damasco (en Siria)
Homs, Hama y Nabk (en Siria)
Otras Archieparquías:
Alepo (en Siria)
Bagdad (en Iraq)
Hasaké - Nisibi (en Siria)
Mosul (en Iraq)
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Damasco (en Siria)
Homs, Hama y Nabk (en Siria)
Otras Archieparquías:
Alepo (en Siria)
Bagdad (en Iraq)
Hasaké - Nisibi (en Siria)
Mosul (en Iraq)
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Eparquías:
El Cairo (en Egipto y Sudán)
Nuestra Señora de la Liberación en Newark (en los Estados Unidos)
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El Cairo (en Egipto y Sudán)
Nuestra Señora de la Liberación en Newark (en los Estados Unidos)
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Exarcado apostólico:
Venezuela
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Venezuela
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Sedes titulares:
Archieparquías metropolitanas titulares:
Amida
Apamea en Siria
Edesa en Osrhoëne
+ Tagritum
Archieparquía titular:
Calcedonia
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Archieparquías metropolitanas titulares:
Amida
Apamea en Siria
Edesa en Osrhoëne
+ Tagritum
Archieparquía titular:
Calcedonia
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Eparquías titulares:
Arethusa
Batnae
Dara Syrorum
Hierapolis en Siria
Mardin
Arethusa
Batnae
Dara Syrorum
Hierapolis en Siria
Mardin
